说不上有多少恐怖，仅有的一点恐怖元素也仅仅是停留在视觉层面，且效果一般，反倒是女主与心仪男人的床戏画面颇有几分清新韵味，而其中的色色老板承担了电影中搞笑的任务，完成度其实是不错的，看着让人没有那么讨厌.
而作为另一卖点的情色部分也绝占不到主角半分便宜，不过几个配角穿插着裸露画面也算是交差了，不过这反倒说明情色镜头还是为交代剧情服务的.
回到“尸油”这个电影素材，应该是极具地域特色的，算起来是民俗的一部分，其实还可以更深入地挖掘一下.
不过电影至少借“尸油”这个道具对男女之间爱情与情欲进行了价值观的表达，虽然显得有些极端，但是还是劝人对于情爱要忠诚，那种纯粹出于对女性身体的迷恋而生出的欲望是会招来怨念的，剧中被附身的女主就是一种极端怨念的表现，影片最后女主带着女鬼走天涯报复负心男的结局算出人意料了.
6/10. 乌托邦的农村是韩战题材常见叙事策略，村民挥舞朝鲜国旗迎接坦克，探出头的韩军南福见状把枪指向村民，村民墙头草般又从身后掏出太极旗，当村长的儿媳产子，村民忽视枪口下的命令涌向茅屋外围，战火下其乐融融的村庄暗示内战的尴尬. 坦克空间投注着情感记忆：废墟对垒后荣光昏过去，寂静的坦克空间衔接衔接无声的动作（教室中恋人的吻别、慈母亲手给荣光穿戴服饰的行为动作），承载记忆容器的坦克令荣光拼死不愿放手. 离开村庄后，密闭空间堆满了村民送的玉米、蛇泡药酒和红薯，坦克外面也被戏谑地挂起大蒜，隐藏在金日成画像背面的密件象征意识形态斗争的循环，两败俱伤后和解，空间也从密闭坦克转换到广阔外界，河岸滩涂的渔猎增添了苦难的藉慰. 牛车作为农业文明的代表，却保护了现代战争的坦克，最后牛车拉着荣光落叶归根，是一种对比和讽刺. 改编自艾琳杜奥姆（Erin Doom）的同名小说，由《结婚哪有那么男》导演亚历山卓杰诺韦西（Alessandro Genovesi）执导，并与伊莱奥诺拉菲奥里尼（ Eleonora Fiorini）一同撰写改编剧本.
